Résumé :

L’écrivaine militante Moira Millán dénonce le Terricide : l’extermination de toute forme de vie et de transmission. Dans cet essai, Moira Millán écrit sur le Terricide, concept qu’elle a inventé, perpétré par les gouvernements chilien et argentin notamment à travers les violences extrêmes que subit le peuple mapuche. S’attachant à retranscrire la condition indigène actuelle en Amérique du Sud, l’autrice s’appuie sur sa propre expérience ainsi que sur les témoignages de plusieurs membres des communautés mapuche, recueillis au long de ses voyages.
Moira Millán offre un aperçu de la lutte et des revendications des peuples telluriques, mais aussi de leurs traditions, en lien étroit avec la spiritualité et l’attachement à la terre. Ils développent une relation intime et horizontale avec la nature et tous les êtres vivants qui les entourent, élément de base du " Bien Vivre ". Les gouvernements néolibéraux, régis par un projet capitaliste, mènent une politique d’effacement de l’identité de ces peuples, dans une volonté d’extermination, à la fois physique et symbolique par la disparition de leurs langues, traditions et religions.
Face à ce constat, Moira Millán prône une ré-imagination des modèles sociaux et politiques afin de garantir une existence paisible à tous les peuples. Cette dernière se fonderait sur une reconnexion à la terre et la reconnaissance de tous les êtres vivants comme égaux à l’humain, au sein d’une même cosmographie régisseuse de l’univers. "La construction de l’altérité, du sauvage et du barbare, de l’abject, nous étions les nations indigènes, et c’est ainsi qu’ils ont justifié leur désir de nous anéantir.
Comme ils ne pouvaient pas nous briser et nous achever, parce que notre désir de vie s’épanouissait avec le Mapu, ils avaient besoin de nier notre existence." M. M.